本文目录一览：

• 1、西施的老家在哪
• 2、西施故里在哪？
• 3、西施故里到底在哪
• 4、西施故里和西施故里风景区有什么区别，分别在哪，秋具体地址

西施的老家在哪

古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上萧山临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山、诸暨和山阴三县其中两地或者三地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。

春秋战国时期，萧山尚未建县，当时西施故里苎萝村属于诸暨管辖，西施是临浦人，但从历史与文化的角度她也是诸暨（此诸暨已非今诸暨）人。诸暨利用西施搞旅游、文化产业，大家都可以理解，确实西施生长的地方与诸暨有着千丝万缕的关联，但真正西施之生长与生活的地方绝非现在的诸暨城南，而是萧山临浦苎萝村（历史上称作苎萝乡西施里）。据明�6�1嘉靖《萧山县志》（宁波天一阁藏本）载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡西施里的建制。该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山在萧山苎萝乡施家渡（现临浦施家渡村，位于苎萝村附近）。

在临浦悠悠的西小江经麻溪桥进入临浦，向西北流至浴美施桥，此流段亦唤作“浣纱溪”。这里水陆交通发达，商贾贸易频繁。相传当年西施入吴时，由范蠡陪同，舟从越国会稽出发，顺西小江而行，过苎萝山来到这里。此时已近黄昏，西施望着夕阳西下的家乡，想着自家背井离乡，前往吴国，将委身于吴王，便泪流不止。范蠡深知西施的心情，于是决定在此停泊一宿。当时正值夏末秋初，江南天气依然炎热，俗称“秋老虎”。西施为了洁身自爽，欲留清白于此，便在两水交汇的潭中沐浴。从此，这里的潭、桥、路都贯上了“浴美施”三个字。现今仍然保留了明代弘历年间的遗物“古浴美施闸”刻石，西施其人其事在当时已经流传甚远。

萧山临浦浣纱溪东的苎萝山（越中名山，众多历史典籍均有记载），主峰海拔127米，系会稽山余脉，乃越地之正宗。苍翠挺拔，别具风姿。山上有 红粉石，据说手在石上一抹，会抹下些许红粉来。在苎萝山下，浣纱溪西岸，有西施庙，此庙原先是西施宅，南宋才改为西子祠。乡人祀西施为四十八村之土谷神，一直俗呼“（先施）娘娘庙”。庙坐西朝东，面对苎萝山，建筑规模现仍清晰可辨，有殿五楹，余屋三楹，演台一座。庙前有苎萝亭，临溪。亭前有小桥，具江南水乡的建筑风格。浣纱溪畔还有范蠡庵、起步庙。范蠡庵乡人称日思庵，以范蠡在此访得西施，有功于越，乡人思之，故名。今祠之后殿及戏甘犹存。起步庙又称后江庙，相传越灭吴后，西施与范蠡归越隐居，在此弃舟上岸，故称起埠庙。苎萝村附近还有施家渡。施家渡相传是当年西施回越都的下船处。现有施姓在此聚族而居，殆为西施所居村的施姓后裔。

这不仅仅是传说，萧山临浦的西施古迹，至今犹存，现有14处关于西施生活的遗迹，包括西施庙、苎萝亭、浣纱溪、苎萝山浴美施潭等列为杭州副省级文物保护单位——西施古迹群。传说三月初三为西施的生日，那天不光是临浦、有来自萧山各地、绍兴等地的香客来西施庙进香。至今不衰。

现西施庙里仍然有一块清代光绪皇帝的御旨石碑，其中提及绍兴府萧山县之西施庙，可见当时官方以及民众都认可，西施庙在临浦，西施故里亦在临浦。　

西施出萧山资料选。

余暨，西施之所出。——《越绝书�6�1逸文》(清�6�1金山钱培名辑万卷楼丛书本)

会稽郡�6�1余鞋(六)越绝曰：西施之所出。——《后汉书�6�1郡国志》刘昭注。

牛头山临江，山在县(永兴县)东南，水陆并行二十里。其山北，江水回流，舟行倚宿，犹未经过。说者云：牛头、苎萝，一日三过。——南朝�6�1宋�6�1孔灵符《会稽记》按：孔氏所指的苎萝山，实在今萧山境内，因为只有萧山牛头山与苎萝山才“一日三过”。

王轩游西小江，泊舟苎萝川，感国色埋尘，怆然题诗于西施石日：“岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。”——唐�6�1范拽《云溪友议》按：西小江流经萧山，苎萝山在其临浦至所前一段东侧。

紧萧山县本余暨县，两汉属会稽郡。汉末童谣曰：天子当兴东南三余之间，故孙权改曰永兴，晋因之，隋省人会稽县。唐�6�1仪凤二年复置，属越州。天宝元年改曰萧山县，泮水所出，水经以为浦阳江之别名，自外无水以应之。越人西施出于此县。——北宋�6�1欧阳患《舆地广记》

苎萝山，在县(萧山县)南三十里，有西子庙……——南宋�6�1嘉泰《会稽志》卷九

渔浦八十五里为苎萝，浦口有西施庙存。——元．张翥《题赵仲穆江浦归帆图》按：今义桥镇有渔浦街。

苎萝山在县南二十五里，属苎萝乡，下有西施宅——明�6�1嘉靖《萧山县志》(天一阁藏本)按：据该志载，北宋太平兴国三年，萧山就有苎萝乡．西施里的建制。该志所附的《县境之图》，明白地标绘了苎萝山。

《舆地志》云：“西施、郑旦皆居苎萝。”余亲历焉，苎萝一山阜尔!访之父老，云：施旦皆居茅家埠，沿村有溪，曾浣纱焉。及访旧居，竟不可得。——清�6�1茹铉《王会新编》

西施宅，在萧山东南苎萝山，山下即西施宅，有红粉石。又：诸暨也有西施宅，浣纱石，辨者以萧山之宅为真。……苎萝山，……在诸暨县南五里，浦阳江之西，俗呼张家山，山下有浣纱石。而无西施之居，至今传疑。——清�6�1西吴悔堂老人《越中杂识》

《后汉�6�1群国志》会稽郡余暨县，今萧山也。刘昭于余暨县下引《越绝书》注曰：西施之所出。则知为诸暨人非，喜而正之：两地苎萝山，谁生窈窕颜?信从端木笔，疑是子皮还。蓉采若耶近，艳逢浣浦艰。年年春赛日，歌舞不曾闲。萧山有土神祠，像为西施。——清�6�1阎若璩《潜邱札记》

苎萝村土地为西施。萧山县人。——清�6�1谈迁佃匕游录�6�1西施神》

萧山旧曰余暨，自有苎萝山，滨临浦渡，古来有西施庙。——明�6�1王思任诸暨《苎萝西子志》

泉石流素香，昔年浣纱处。……还顾旧时伴，布裙相晤语……——明�6�1来集之《题苎萝西子祠》

西施住萧山之苎萝村，其地在萧山城南二十五里…...施亡后，乡人思之，为立祠溪旁，以其为乡所出。女名小姑神…，宋淳熙年敕封为土谷神，曰苎萝村土地先施娘娘。——清�6�1毛奇龄《九怀词．苎萝小姑》

金将兀术从上董岭(在今萧山境内)追杀康王，几为所捕，至苎萝川，忽见山间石壁彩虹纷起，光莹耀目，士卒惊愕。兀术下令搜寻，青山如帐，仅两间草舍而已，问之土人，谓是西施出生之地。——清�6�1韩栋《湖南笔记》按：“青山如帐”者，即萧山苎萝山下青山帐村是也。

西施庙在苎萝乡(宋太宗太平兴国三年，萧山就有苎萝乡．西施里的建置)之东，殿五楹，余屋三间，有演台。

苎萝山前有西施里．西施宅，宅前有红粉石，外有浴美施闸——民国《萧山县志稿》

萧山县南有苎萝山，届苎萝乡。山下有西施宅。宅临溪。溪边有西施滩，红粉石。——明�6�1万历《萧山县志》

西施实生于吾萧，今萧山有苎萝乡。《后汉书》会稽郡余暨即萧山，注西施之所出。以诸暨者误。——明�6�1来斯行《槎庵小乘》

推荐行程

（诸暨西施故里一日游）早上7：30杭州旅游集散（黄龙）中心上车，8：00经停吴山广场咨询点（华光巷10号），乘旅游车前往诸暨，游览投资15亿元的西施故里景区，参观中国历代名媛馆、民俗展示厅、戏台茶楼、西施殿、鸬鹚湾古村落等景点，随后参观诸暨华东国际珠宝城，下午适时返回杭州，结束愉快之旅。

西施故里在哪？

诸暨是西施的故乡，“西施音容邈 典范照故乡。”这是浙江大学著名学者陈桥驿评价西施的诗句。2000多年前的西施不仅成为诸暨美丽的符号，也成为我市开展爱国主义教育的一个新的载体。

西施（名夷光），中国古代四大美女之首，春秋战国出生，天生丽质。用美人计助越王勾践完成复国大计。后与范蠡（陶朱公）泛舟五湖，隐居江湖。有关其传说，很具神秘感。

西施----美的化身和代名字，自古有“情人眼里出西施”美句，可见世人对其评价之高。

西施殿景区位于浙赣铁路线上的诸暨市城南半公里许浣沙溪畔，苎萝山下的苎萝村是我国历史上四大美女之一西施的故居。 史书记载：2400年前，春秋末年，吴越争战，越败夫椒。勾践为复国雪耻，卧薪尝胆，刻苦图强，听文种“九术”。献美惑吴，在诸暨苎萝寻得美女西施，献于吴王夫差。她忍辱负重，街命入吴，为兴越灭吴作出了重大贡献。后人为纪念她，从唐起就在苎萝建了西施祠庙，至明代，西施祠殿已到了相当规模。朝政更替西施殿屡毁屡建，始终存在。 1986年重建的西施殿古建筑群。包括西施殿、碑廊、古匾阁、郑旦亭等景点。其中西施殿为三开间大殿，大殿内塑有西施像，殿外四周环以双廊，大殿结构层次丰富，重檐飞翘，雕梁画栋，气势巍峨，宏伟壮丽。与浣纱溪畔的西施亭、浣纱石等景观融为一体，成为人们凭吊绝代佳人西施的观光胜地。

地理位置: 西施殿景区位于浙赣铁路线上的诸暨市城南半公里许浣沙溪畔 。

诸暨位于浙东会稽山西麓，是省辖县级市，现由绍兴市代管。与绍兴、萧山、义乌、富阳等8个县(市)接壤。地形以丘陵为主，素有“七山一水二分田”之称，气候温暖湿润，属亚热带季风气候。诸暨历史悠久、人文荟萃，是越国故都、西施故里，公元前222年置县，历代未废。

西施故里到底在哪

是在萧山临浦镇。古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。历史上临浦行政区划确实多变，自古以来，临浦镇归萧山和诸暨两地共同管辖。尤其是镇上山阴街，自古就有“山阴不收，会稽不管”之说。再如唐代著名诗人贺知章，当时籍贯越州（绍兴）永兴人，永兴即萧山。萧山解放以前一直隶属于绍兴，后改属杭州。现就有许多书籍说贺知章是杭州人了。从事实上讲贺知章是萧山人，当然也是杭州人。但从文化这个角度上讲说他是绍兴人更加合适。因此关于西施故里的考辨也就可以解释。西施是诸暨人，也是临浦人，只是当时的临浦属诸暨管辖。

西施故里和西施故里风景区有什么区别，分别在哪，秋具体地址

西施故里（真实出生地）一说是在诸暨城南的苎萝山下浣纱江畔苎萝村，一说是在萧山临浦苎萝村。西施风景区位于诸暨城南苎萝山下浣纱江畔。

之一种说法是说古代，沿浦阳江有“上诸暨”和“下诸暨”之分，西施出生在下诸暨，下诸暨即浦阳江下游之地。秦时置诸暨县包括这两部分，西汉时把下诸暨单独置县，称“余暨”，三国吴时改称“永兴”，唐天宝元年正式改名为“萧山”，一直沿用至今。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。第二种说法就说西施本就是诸暨苎萝山下一个村庄的女子，但不论哪种说法，春秋战国时期西施都是诸暨人。

西施，中国古代四大美女之首，为了拯救被吴国吞并的越国，西施以身献国，嫁给吴王阖庐，暗中帮助越王勾践完成复国大业，成就一代霸主，并和范蠡演绎一段凄婉缠绵的爱情故事，最后与范蠡泛舟江湖。为纪念西施，人民建造了西施殿，位于诸暨城南的苎萝山下浣纱江畔。

西施故里景区位于诸暨市区南侧浣沙江畔，占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成，充分展示古越文化和故里风情。西施殿右侧正对门楼的建筑是古越台，台分上下两层，上层供奉着越王勾践和他的两位谋臣文种、范蠡；下层是“西施行“故事展馆。穿过香榧馆、珍珠馆，出门从浣纱亭拾级而下就到浣纱石了，相传当年西施就是在此浣纱，王羲之手书的“浣纱”二字依然在目。

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